八白左輔吉星為九星中的第一大財星，每年所臨的方位為催財的大吉方，若能在流年八白吉方好好布局，則可催動八白星的財氣，利助增長財富，比如：經商賺錢、升職加薪、投資獲利或通過田產、不動產交易而獲利。 2024甲辰流年，八白左輔星吉星飛臨正北方，八白屬土，正北方屬水，星受宮耗，不利財氣穩定，故此年宜在家中或辦公室的正北方增強八白土的能量，擺放一些紅黃二色的具有催財聚財寓意的吉祥物品。 倘若大門、陽臺、落地窗等納氣口恰巧位于家里或辦公室的正北方，則有助于吸納八白星的財氣；或若客廳、書房、臥室、辦公室恰好位于正北方，不妨擺放合適的吉品，催動八白財氣。 但若是家里或辦公室的衛生間或雜物房位于正北方，則宜盡量保持整潔干凈和通風換氣，避免形成臟亂差的環境造成損財的不利影響。 2024旺財吉方：西南方
2023.07.29 7月 文月（ふみづき） July 7月は31日あり、夏休みのある期間に当たります。 日本では、旧暦7月を『 文月 （ふみづき）』と呼び、現在では新暦7月の別名としても用いています。 英語の月名 『July』 は、ユリウス暦を創った共和政ローマ末期の政治家、ユリウス・カエサル (Julius Caesar)が由来と言われています。 目次 7月といえば - 7月の風物詩 - 行事・記念日 食べ物 7月の行事食 旬の食べ物 7月の旬 魚 7月の旬野菜 7月の旬果物 季節・自然の言葉 夏の風の名前 日本三大夏祭り 日本三大祭り 異名 誕生石・誕生花 7月の誕生花 時候の挨拶 7月 今日は何の日？ カレンダー 7月といえば - 7月の風物詩 - 行事・記念日
命名改名應以補八字五行喜用為主(補在部首、字形、讀音、筆劃)，補生肖喜用為輔，並結合三才五格架構，以及筆劃吉凶數。 筆劃吉凶與否，須配合五格生剋才能判定，以人格為主，代表自己，和天格、地格、總格、外格的關係，以相生或比和為佳，有利於 ...
作為參考，一般睡房面積如果在大概120平方尺內的話，可以容納下標準單人床褥尺寸或加大單人床褥尺寸；如果睡房有180平方尺的話，可以考慮國王單人床、雙人床（細、標準、加大）等床褥尺寸款式；如果睡房面積達230平方尺，則可以按照需要考慮國王雙人床。 考慮床架尺寸與結構 在選擇床褥的時候，不能完全只靠床架大小決定床褥尺寸。 我們需要留意量度床架內框，而非外框，以免出現床褥尺寸大於床架可以容納的體積。 同時也需要注意床架的架構，例如床頭板高度。 睡眠習慣及生活習慣
15 螞蟥有兩個女兒，常說：『給呀，給呀! 』有三樣不知足的，連不說 『夠』的共有四樣：16 就是陰間和石胎，浸水不足的地，並火。 17 戲笑父親、藐視而不聽從母親的，他的眼睛必為谷中的烏鴉啄出來， 為鷹雛所吃。
根據中國傳統文化，每一年都有一個特定的動物代表該年，這些動物分別為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。 以下是中國傳統文化中的十二生肖年份列表： 生肖年齡對照表2023 十二生肖起源 十二生肖由來的起源可以追溯到古代中國。 相傳，在很久很久以前，中國的帝王希望了解天地萬物，於是他派出了十二位使者去探索。 這些使者代表著十二種不同的動物，分別是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。 他們在天地之間遊歷了一年，最終回到了帝王身旁，向帝王報告了他們所見所聞。 帝王為了表彰他們的功績，就以這十二種動物來代表十二年，並將它們稱作十二生肖。 （圖片來源：Shutterstock） 十二生肖｜鼠年生肖性格 鼠年生肖的人通常充滿活力和機智。
老人常因行動不便、長期臥床，無法剪腳趾甲 國泰醫院老人醫學科主任黃柏堯說，老人家常因行動不便、身體不靈活或長期臥床，而放棄修剪腳趾甲，使得腳趾甲又硬又厚，且高達80%以上合併黴菌感染，導致腳趾甲增生快速，增加厚度又變形，甚至還會往甲溝內生長，增加修剪難度。
「火龍果花」像曇花一樣，在花形、開花時間上都很相似，花苞在天黑後逐漸打開，太陽昇起後，花朵就會凋謝，於是火龍果花有個很美的名字，就叫做「夜仙子」。 （左：尚未開花的火龍果花苞。 右：盛開的火龍果花） 除此之外，火龍果花味甘，有清熱潤肺、滋補養顏的效果，可以拿來入菜，如：涼拌、快炒、煮湯等方式都很適合，吃起來清爽宜人。 火龍果的盛產季節與挑選方式 火龍果的盛產季節，主要集中在 6-11月，其中白肉的火龍果，季節為6-11月，而紅肉火龍果，則是在5-12月，這段期間內享用火龍果，最是當季。 在挑選火龍果時，果實外觀上要光滑、飽滿，葉片越青綠越新鮮。 而重量越重，則表示果肉豐厚多汁。 紅白火龍果傻傻分不清？ 用一招分辨紅白肉
2023年12月23日 07:28 禪宗心法經典《參同契》白話譯文 石頭希遷的《參同契》與三祖僧璨的《信心銘》齊名，是禪宗史上少有的經典。 所謂「詩無達詁」，本處將《參同契》譯成現代漢語，只是一種近似的表達，讀者鑒之。 《參同契》白話譯文 佛陀的心法，從印度傳到中國，歷代祖師密相付囑。 雖然悟道的根機有快慢，但南北祖師所悟的終極之道卻無兩樣。 佛性光明潔白，如樹之根、河之源，隱含融入萬物之中。 執著於事相是迷茫，而明白事理也不能當成覺悟。 由心所生的種種事物，既相互作用，又各自獨立。 回互就是諸法的相互作用，不回互就是諸法各依其位，互有邊界。 由六根所感受的物象，不等於事物本身，如同聲音本身不等於聽覺所感受的苦樂一樣。 與上根人所談的心性本源，過度詮釋反而流於分別之見。
